فلسفة الدين

عنوان المحاضرة : مفهوم فلسفة الدين

-1 أهداف المحاضرة:

-1 أهداف المحاضرة:

الهدف األساسي من هاته المحاضرة تحديد مفهوم فلسفة الدين،

الهدف األساسي من هاته المحاضرة تحديد مفهوم فلسفة الدين،

وذلك من خالل تعريف المصطلحات األساسية بدءا من تريف الدين لغة

واصطالح انطالقا من االعتراف بأن جميع األشياء الموجودة ليست سوى

تجليات لقوة تتجاوز معرفتنا وكثير من قضايا الدين تقع في السر والمجهول،

ثم التعريج على المصطلح الثاني واألساسي والمتمثل في الفلسفة والتي لها

الكثير من التعاريف أهمها أنها علم يبحث فيه عن أحوال الموجود بما هو

موجود، وأن الفلسفة تفكير نقدي عقالني حول طبيعة العالم العامة، وتبرير

المعتقد، وعيش الحياة ومحاولة العقل االنساني لتكوين علم كلي بالوجود على

كل مستوياته: األلوهية واالنسان والكون، من أجل تكوين رؤية شاملة

للقوانين العامة التي تحكم الوجود وبنيته ومقاصده. والهدف من ذلك

الوصول الى تحديد عام لمفهوم فلسفة الدين.

-2 شرح موجز لموضوع المحاضرة:

موضوع المحاضرة يتمحور حول مفهوم فلسفة الدين، باعتبار فلسفة الدين

تقوم بتحليل المفاهيم المتعلقة باهتمامات الدين، ومن بين هذه المفاهيم نجد امكانية

معرفة وكيفية تحديد العالقة بين هللا والكون واالنسان، واإليمان والتجربة الدينية

ومجال الدين وحدوده، وهذا مايكون تحليله بطريقة نقدية من غير تبني أي نظرة

الهوتية أو تاريخية أو شعبية، ويمكن القول ان فلسفة الدين هي تلك الدراسة

العقلية تطرحها األسس الدينية وتفسيراتها للظواهر الطبيعية وما وراء الطبيعية،

وبذلك التفكير الفلسفي في الدين والفحص الحر لألديان، وهذا ما يقصده هيجل في

محاضراته حول فلسفة الدين، حيث يقول: "لقد بدا لي أن من الضروري أن أجعل

الدين بذاته موضوع النظر الفلسفي، وأن أضيف إلى هذا دراسته في شكل جزء

خاص للتفلسف ككل" ، ويتسم البحث فيها بالعمق وحرية الطرح بالنسبة للباحث

فيها ، ال بدافع عقدي بل بعنوان فلسفي معياره العقل

العناصر األساسية التي يجب التركيز على فهمها في المحاضرة .

-1أهم عنصر يجب التركيز عليه في بداية المحاضرة هو تحديد المفاهيم

-1أهم عنصر يجب التركيز عليه في بداية المحاضرة هو تحديد المفاهيم

اإلجرائية الواجب على الطالب فهمها ومن بينها الفلسفة، الدين، فلسفة الدين، من

خالل تعاريف فالسفة مهتمين بقضايا الدين أمثال: فردريك نيتشه، جون هويك،

غابرييل مارسيل. شرح مختصر/تعليق(

-2 مراحل تاريخية لفلسفة الدين سواء عند اليونان أم في الفلسفة اإلسالمية أم

الفلسفة المسيحية واليهودية في العصور الوسطى.

- )شرح مختصر/تعليق(

-3 لم يظهر البحث الفلسفي المنظم والنسقي في الدين من حيث هو دين ، و

كميدان معرفي مستقل عن سائر فروع الفلسفة ، اال في نهاية القرن الثامن

عشر.)شرح مختصر/تعليق(

-4 مصطلح )) فلسفة الدين (( تسمية فلم يظهر إال في بداية القرن التاسع عشر ،

حيث بدأ شيوعه واستخدامه للداللة على مجال فلسفي مستقل ومنفصل ، ويرجع

الفضل في هذا الى حد كبير للفيلسوف األلماني هيجل في كتابه: محاضرات في

فلسفة الدين.

التفكير فلسفيا الهيئة العامة السورية للكتاب، ً ، ترجمة ليلى الطويل ، دمشقالمصادر والمراجع المساعدة:

2011

الطويل ، توفيق : أسس الفلسفة ، دار النهضة العربية ــ القاهرة ، ط،4 1964

فريدريك ، هيجل : محاضرات فلسفة الدين ، الحلقة االولى )مدخل الى فلسفة

الدين ( ، ترجمة مجاهد عبد المنعم مجاهد ، دار الكلمة، القاهرة ــ مصر، 2001

ـ كانط ، إيمانويل : الدين في حدود مج ّرد العقل ، ترجمة فتحي المسكيني ، دار

جداول ، بيروت ، 2012

-4 نشاط تفاعلي اختياري:

اختبار فهم نشاط تحفيزي

اختبار فهم نشاط تحفيزي

من بين أهم التساؤالت التي يمكن

من بين أهم التساؤالت التي يمكن

طرحها في هاته المحاضرة نجد

التساؤل التالي:

ماهي العالقة التي تربط بين الفلسفة

والدين؟

من خالل عناصر المحاضرة فإن

من خالل عناصر المحاضرة فإن

لفلسفة الدين أهمية بالغة ألجل محاولة

االجابة عن األسئلة المطلقة والمصيربة

مثل معرفة هللا وكيفية تحديد العالقة

بين هللا والعالم، وألجل اثراء معلومات

المحاضرة يطلب التطرق لمفهوم فلسفة

الدين عند فريدريك هيجل....، يرسل

هذا العرض لألستاذ للتقييم واكتساب

عالمات إضافية في االمتحان.